觀 世 音 菩 薩

　　觀世音菩薩的信仰是從西元前一世紀隨佛教的傳入中土開始，並於七世紀傳到日本、朝鮮和西藏。觀世音菩薩也翻譯成「觀自在菩薩」、「光是音菩薩」。如以漢語音譯則為「啊那婆婁吉低輸」或「阿縛盧低濕伐羅」。是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，和大勢至菩薩同為阿彌陀佛的左右協侍菩薩。並稱「西方三聖」。同時也是佛門四大菩薩之一。
觀世音菩薩，唐代玄奘法師譯為「觀自在菩薩」。一般認為因避唐太宗李世民中的「世」之名諱，所以當時就將觀世音菩薩改稱為觀音菩薩，同時因受佛、道兩教相互交流，互相吸收之影響共同信仰

觀世音。因此有魚藍觀音、白衣觀音、觀音大士，慈航真人，慈航大士等稱號。而民間也常尊稱「送子觀音」、「送子娘娘」，一貫道則稱為「南海古佛」。在閩南、台灣地區，觀世音菩薩常被尊稱為「觀音媽」，又因觀世音菩薩成佛化身救世濟人，也稱為「觀音佛祖」，簡稱「佛祖」。中國民間觀音菩薩像，常有善財龍女倆神祇服侍左右兩旁。

談信仰觀世音菩薩之意義

　　觀世音菩薩，很久以前就成了佛，號「政法明如來」，是西方極樂世界阿彌陀佛的大弟子，輔助阿彌陀佛，廣度眾生。他為什麼名為「觀世音」呢？佛在普門品中曾告訴無盡意菩薩說：「善男子！若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即是觀其聲音，皆得解脫」，菩薩是「菩提薩埵」的簡稱，意思是「大道心眾生」或「覺有情」，在明白點說菩薩就是：上求佛道，下化眾生，難行能行，難忍能忍的發菩提心者。尤其是觀世音菩薩以大慈大悲精神，為了渡一切苦惱眾生，隨時隨地，顯示種種不同身形，時而到天上，時而到人間，時而到地獄，時而到餓鬼，畜牲道中去說法，不為自己求安樂，但願眾生得離苦。所以佛在地藏經中對觀世音菩說：「六道苦惱眾生，聞汝名者，見汝形者，戀慕汝者，讚歎汝者，是諸眾生，於無上道，必不退讓，常生人天，具受妙樂，因果成熟，浴佛受記」。由此可知，我們眾生祇要有信心，有誠心，遇到危險，有了苦難，自己無力解決的時候，恭敬和長稱念；南無救苦難觀世音菩薩，或唸十聲，或唸百聲，或唸千聲，定有感應，希望大家深信勿疑。
　　又常有人說：「觀世音與我們中國人特別有緣」並且他們能立刻說出許多感應地事實，給大家聽。這話說的雖然不錯，但是並不大圓滿，應該說「我們中國人特別信仰觀世音菩薩，所以觀世音菩薩與我們中國人特別有緣」。這就是說中國人信仰觀世音菩薩，觀世音菩薩與我們中國人有緣，同樣外國人信仰觀世音菩薩，觀世音菩薩與外國人有緣。因為觀世音菩薩不像我們眾生，有遠近親書的分別，菩薩是「慈眼視眾生」，平等無差別的，菩薩是「十方諸國土，物剎不現身」的。菩薩是「千處祈求千處應」的。菩薩是「苦海常作人舟」的。懂了這種道哩，就可以了解；不分男女老幼，中國外國，誰信仰觀世音菩薩，觀世音菩薩就跟誰有緣，誰稱念觀世音菩薩，觀世音菩薩就保佑誰，菩薩永遠是無偏無私，平等平等，看一切眾生的痛苦跟自己的痛苦依樣，你祇要有信心常常稱念他的名號，他即會循音就苦，並使你離苦得樂！因此，奉勸諸位多多稱念。
南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩！

松竹寺主持 賢定 敬撰

於甲子年 孟冬